佛陀日 Wesak Day

地 点: 佛 山
阳 历: 30th April 2007 (星期一)
阴 历: 丁亥年三月十四
时 间: 7:30pm

佛陀日

从无始以来，众生因无明愚痴，不知省觉，苦中作乐，造无边业，因此在六道中轮回，犹如生活在暗无天日的漫天长夜里，苦不堪言。释迦牟尼佛以此一大事因缘在人间成佛，为众生寻找离苦得乐的方法。

在二千五百多年前，北印度有一个由释迦族建立的迦毗罗国，国王是净饭王，王后叫做摩耶夫人。怀孕的王后，依照当时印度的传统习俗，必须回娘家待产。途中经过蓝毗尼园，摩耶夫人便在这里诞下太子。这一天是西元前六二三年的五月的月圆日。净饭王请了著名的婆罗门教徒为太子取名字，叫做“悉达多”，是吉祥及一切功德成就的意思。太子从小就心地善良，有着慈悲的心肠。常常独自静坐沉思为何世间充满了不平等痛苦。

太子十六岁就和耶输陀罗公主结婚。年轻的太子应在宫中享受着豪侈的生活，可是当他见到人生的生、老、病、死种种痛苦和人生不圆满的现象，就下定决心要找出一个方法，来解决这遍及世间的痛苦和烦恼。在他二十九岁那年，他的儿子罗候罗出世不久，太子毅然离开了王宫，到苦行林里成为一个苦行者，以寻找他的答案。

苦行者悉达多在恒河流域行脚六年，寻师参访学习禅定的方法，但是他发现他所学的方法并不能帮他寻得真理。过后，他又去修习苦行，结果不但不能使心境安宁，反而使身体衰落不堪。于是他放弃了所有传统的修练方法，因为单独修禅定或苦行都是极端的方法，不能证悟真理。悉达多开始静坐，精神集中和意念清净，经过一番思考，他发现了中道的修行法。后来，他坐在一棵大树下，深入禅定，决心证悟真理。公元前五八八年，在菩提伽耶，悉达多三十五岁那年五月的月圆夜，目睹明星，从无知和欲望中得解脱而得证觉。从至，人们叫悉达多为佛陀－觉悟者，这棵大树为菩提树。

证悟后的佛陀，首先到鹿野苑为他的一群老同修－五个苦行者，做第一次的说法，成立第一个僧团。从那一天起，佛陀便周游列国，足迹踏遍了恒河两岸，如是前后说法四十九年，谈经三百余会，他教导了各种阶级的男女，对他们不存丝毫的分别心。到了世寿八十岁，佛陀右胁而卧，在古稀那拉的娑罗树林入灭。这一年是公元前五四三年五月的月圆夜。

佛陀是入世的，他生活在人间，成佛在人间，创教在人间，弘法在人间，涅盘在人间。为人间点燃了一盏盏的明灯，一盏盏的法灯，让众生能从无明中省觉，弃恶从善，从此诸恶莫作，众善奉行，离苦得乐。佛陀对众生的恩德，如大海般深，如大地般厚。因此，世界佛教友谊会在1950年制定五月的月圆日为佛陀诞生、成道和涅盘的日子。这一天称为卫塞节，三期同一庆，纪念佛陀的诞生，成道和涅盘。在1967，世界佛教友谊会议决将卫塞节改为“佛陀日”，让天下的佛陀的弟子能怀着欢喜心，感恩心和虔诚心将佛陀的自觉觉他和悲智愿行发扬光大。

净妙佛教协会从1986开始，每年在佛陀日前夕举办迎佛莲灯大游行，近萬人遊行隊伍，從錫米山的佛山出發至加影市區，再由市區返回佛山。此次遊行隊伍長約2公里，參與遊行的蓮友都各自手持蓮燈，隨著5輛大小花車遊行長達6公里的路程，预料费时3小时才能完成。整列隊伍近萬盞花燈，穿過加影大街小巷，點點燈光照耀加影的夜空，也吸引無數的居民包括友族，在沿路上駐足圍觀。

净妙在佛陀日当天举行感恩共修会和卫塞文娱晚会等活动。希望能把法喜带给社会大众，藉此接引众生进入佛门，学习佛陀的慈悲喜舍，实践佛陀的悲智愿行。让佛陀的慧命得已延续，希望人人能学习佛法，加入净妙行列，推广人间佛教，建立爱心社会，人间净土